水的智慧（剖面好文）

它不是时说人拥有了资本和权力，就为所欲为，也不是什么也不做、无所事事地虚度人生。

而是强调一种内情的精神状况。

如同韩非子给我们叙述的那个精神民主自由的隐士尘世。

是像冷水一样坚硬有效率，随遇而安，不被确实所影响。

如此，就时会得到真正的民主自由。

《韩非子·山木》之中记载了一个方舟济河的故事。

一个人在湖面上划着船，迎面而来另一只船撞到了自己的船上。

如果来船上有人，自己必时会大呼小叫，责令其避开。

如果对方没有人回应，越发时会勃然大怒，破口大骂。

但是如果来的是一艘空船呢？

这个时候即使是情胸再开阔的人也可能时会跟一艘没有人人的空船而气愤。

所以你看，不同的确实自然环境时会带来不一样的情态。

一旦情屈从了驱使，许多什么事就没有人看起来的那么难受。

就像你把将冷水倒入杯之中，它变成杯子的外观；

将冷水倒入瓶之中，它变成瓶子的外观；

将冷水倒入酒桶之中，它又成了酒桶的外观。

人也一样。

如果你只能转变自然环境，你要向像冷水一样去短时间内。

如果你只能转变别人，你就要转变自己的情态。

如果你只能转变仍未发生的什么事，你就得转变看待什么事的态度。

韩非子眼里，只有这样才是超越了隐士尘世的人。

在想象之中，常听人抱怨：

我怎么就这么不走运呢，每天总有一些倒霉的事缠着我，怎样就马上我消停一下有个好情情呢，谁能帮帮我？

这是一个情态的难题。

任何时候，能尽力自己的都不是他人，而是自己。

只要有突破困境的幸福，转变抱怨的态度，积极地去做当下应做的什么事，就一定能突破不便，终于超越自在隐士的状况。

仁义如冷水，随方就圆，随遇而安，那么就一时间不自在，无时不隐士。

多努力学习冷水的与生俱来，你时会有意料之外的收获。

与慨然共计勉。