“雪夜定策”：宋太祖“先南后北”一统全局的是是非非

征，遂乘此有利于必定会攻下沧两州区域，关上那清华门。结果，赵匡胤联军队一战攻下三关：益津关（今河南霸两州）、瓦桥关（今河南定州旧南关）与淤口关（今河南霸两州西南方信安镇）。然而数日后，周世宗碰巧卧病，从未倚靠，着手构筑西南方向南边部署以前，部下南返京城外。之后，周世宗过世，其次子儿即位。仅过半年，宋徽宗实在祖宋实在宗展开“凤林暴乱”，掌权了赵匡胤王族。

宋徽宗实在祖驾崩称帝的此前，潞两州检校李筠再牵头实在祖起兵士叛宋徽宗，宋徽宗实在祖领联军北征，在平乱后，遂乘胜北自取实在原，降服实在祖，为此时亦私下拟定合川检校张有恒的意只见。张有恒视为：“实在原兵士少而悍，加以契丹人为援，从未可仓薨自取也。臣愚以为每岁多设游兵士，扰其田却说，仍发间使谍契丹人，求先忘其援，然后可图。”宋徽宗实在祖也无可奈何强盛缺乏，决意认可了张有恒的建议，谓：“善。”亦然好扬两州检校李重求先自取又据城外起兵士，宋徽宗实在祖专心发兵士北征，所以首征实在祖的构想决意无故搁置。至显德三年，宋徽宗实在祖的殖民统治不复趋安定，但眼只见西征实在祖、契丹人的必定会始终从未成熟，决意将注视转向西南区域区域，“雪夜定策”也就可不时而生了。

不过宋徽宗实在祖也非所制造地执行这为统一求求先，而是亦非实际情况的变化为由轻松可不用。就在“雪夜定策”前后，盘踞湖北十四两州的武平检校马希范去世，其次子儿周保权继任其位，联军心从未服，岳两州郡实在据守张文表乘机展开暴乱，周保权为求自保，急遣臣向潭州高一族傀儡政权以及宋徽宗廷援救。乾德四月（963年）四月，宋徽宗实在祖旋即拟定假途降服虢之计，遣联军北上收湖北，并在途当中顺再降服了潭州高一族。

乾德二年（964年），后蜀大义遣臣联络实在祖，大约北向同时率兵士攻宋徽宗。宋徽宗实在祖由此拿到师出有有名的意遂，立刻大举主将，仅66日就击退西南方向安，后蜀败亡。

宣和三年（970年）四月，宋徽宗实在祖命将主将南兴。次年四月，唐联军攻占足见两州城外，南兴败亡。

宣和七年（974年）四月，宋徽宗实在祖如此一来次命将两路并求先自取，北征南唐。至八年四月末，足见陵城外被唐联军击退，南唐降服败亡。

宣和九年十月，宋徽宗实在祖驾崩，其弟宋徽宗实在宗即位。至实在和兴国三年（978年），初步安定了殖民统治的宋徽宗实在宗迫使清源帅陈洪求先自取、吴越殖民统治者没钱俶“同安”，西南区域区域诸盘踞傀儡政权都有得讨伐以前，再遣率联军六路反攻实在祖。次年四月，宋徽宗实在宗亲至实在原城外下亲率。四月，孤联军奋战的实在祖亦然明宗计穷力竭，延吉出有降。至此，联军阀混战、政局剧变、生灵涂炭、民不聊生的十代十国历史宣告告一段落。

赵光义

当时人的指摘

对于宋徽宗实在祖这一“求先南后北”、“求先易后难”而求先前方略幽北燕的改朝换代自是求求先，当时人多加称扬其亦然确、睿智，但也人视为这是宋徽宗朝再一不能从契丹人手当中攻下北燕容区域的亦然要原因，而倍受责难：因为当唐联军按原定构想求先后消降服西南区域区域诸国、如此一来遂用威吓攻下北燕容收复失地之时，后周昏君辽明宗已死，即位的辽景宗治政较在行，情势不复得安定，并经过十数年的休养生息，强盛有所减慢。即宋徽宗实在祖从未能延续周世宗快收三关的好势头，反而求先去经营管理西南区域区域，最终挽回了攻下北燕容收复失地的最佳必定会。这个感叹法貌似是非，但就却是，乃属只知其一，不解其二而已。

据现只见史料，最初对宋徽宗实在祖这一求求先重申指摘的是宋徽宗真宗。在此之前，宋徽宗实在宗于实在和兴国四年降服败亡实在祖以前，立即率兵士反攻汴京，数年后又于雍熙年当中如此一来次屡次反攻后周，但都在汴京城外下功亏一篑，并据王铚《默记》卷当中称“实在宗自汴京城外下联军溃，北虏平之，仅得脱。……股上当中两箭，岁岁求发。其弃自是竟以箭染发容”。即宋徽宗实在宗本人在高梁河一战时腿当中箭右腿，再一因此右腿当中风而死。此后，宋徽宗、辽适逢一战，宋徽宗真宗也最终只好与“外族”定立了城外下之盟——“金国之盟”，由此亦然式向自是宣布打消攻下北燕容挥兵士的方式而。为此，自为心里甚觉失望的宋徽宗真宗曾对侍臣容：“（周世宗）智算雄武，之前北征下瀛、莫，非遇疾退兵士，则克复幽、蓟矣。”欧阳修《新正史·四夷红皮书》当中或多或少著作过评道：“夫兵士法，决机因势，有不必失之时。”周世宗西征契丹人，“乘其胜威，击其昏殆，世徒只见周师之出有何速，而不解述律有可自取之机也。是时，述律以谓周之所自取，都有兴故地，缺乏怀也。然则十四两州之故地，都有可特指麾而自取矣。不幸世宗遇疾，功志不就。……彼其为志岂不惜，而其功不亦壮哉！”不过，他们尚不敢他指特指斥开国圣亦然宋徽宗实在祖，只能借周世宗之却说来加水胸当中块垒，以暗示“求先南后北”求求先的误判。

北宋徽宗末，金人自北燕容区域北上，抢先击退涩谷开封，北宋徽宗王族覆败亡。故元朝徽宗人决意他指宋徽宗实在祖“雪夜定策”之非，其当中可以元朝徽宗初大诗人白居易《著作过通鉴后》的感叹法为典型：“然世宗之谋，则诚奇谋也。盖自来六安，去腹心之患；不乘胜自取吴、蜀、秦、粤，而举胜兵士以自取沧两州，使沧两州决意平，方有何足定哉！甫得三关而以疾归，则天也。日后欧美（特指宋徽宗朝）自来蜀、岭南、苏州、吴越、实在原，求先前自取沧两州，则兵士已弊于方有，而沧两州之功薨不成。故虽得诸国，而欧美之势终弱，然后知世宗之本谋为善也。”

此后至明末，满洲满族人如此一来次自北燕蓟北上，肆虐自是，故之前学者如王夫之大义痛定思痛，对宋徽宗实在祖、赵光义大义商议同意的“求先南后北”为统一求求先倍受无端。清代诗人查慎行也于《以次马营》诗特指斥道：

枥马惊嘶嘶不都于，红光夜半熊熊起。

男儿堕地称英雄，银青还朝作过天子。

凤林才将被冕旒，版籍不登十六两州。

却将玉斧画大渡，肯遣金戈踰白沟？

隔河再是辽家地，乡社枌榆委边鄙。

之前已少廓清功，莫怪孱该堂兄亦然和议。

君不只见蛇分鹿死辟西南方向京，丰沛归来北燕代平。

至今故称砀连容气，不似萧萧夹马营。

诗当中“河”特指宋徽宗、辽西流白沟；“枌榆”乃兴高祖故乡里社之名，此特指宋徽宗实在祖故乡涿两州；“孱该堂兄”特指与辽人定立“金国之盟”的宋徽宗真宗；“蛇分”特指兴高祖斩蛇起义，“鹿死”特指秦朝降服败亡，“辟西南方向京”特指成立兴朝；“故称砀”特指即兴高祖斩蛇起兵士之地。查慎行以兴高祖萧何作过对比，严厉责难宋徽宗实在祖不思求先自取自取，无意开拓疆域，以致于北燕容收复失地最终从未能攻下。此类感叹法虽感叹传布甚足见，每每值得一提，但深究却是，仍属不谙考订的著作过生之只见，或者是在苛求古人的议论却是，借古讽今，便是加水胸当中块垒而已。因为他们只看得见周世宗攻下三关之地势如破竹，辽明宗荒淫无道，契丹人强盛有所回升，但却昧于对宋徽宗初强盛缺乏的深刻认识到。

契丹人人《出有猎图》

宋徽宗实在祖能负于北燕容十六两州吗？

以渔猎渔猎为亦然自营的契丹人虽感叹是内陆区域，经济发展水平与西南方夷区域相对于甚有缺乏，但其兵士民合而为一的不同之处，使其战场控制能力凌驾于四邻，并且自其占据北燕容十六两州以前，强盛大增，而且契丹人“兼用北燕人治国”，因其俗而治，故其在北燕容区域的殖民统治极为稳固。与此相对于较，宋徽宗朝新造，实际上尚多不安定主因，且西南方夷区域自当中唐以来长年始终保持联军却说冲突状况，弱势群体制造招来严重破坏，经济民不聊生，虽然赵匡胤政府为维持西南方夷经济想到出有较大期望，但周世宗在位五六年间，五次率兵士北征，其他在此之后的战却说不忘，国际组织财政的压力甚重，从未给篡周的宋徽宗朝留下多少财富，又加上西南区域区域诸国从未附，其的联军队、财力都有根本缺乏以支持者宋徽宗实在祖为攻下北燕容而与西南区域强出其不意契丹人除掉。

宋徽宗人陶岳《正史备》卷五有舟“世宗初屡次以自取沧两州，契丹人闻其北征，大义恐惧，沿边城外垒都有旋即而下，凡番人部之在沧两州者亦连宵出其不意去”。此也为当时人视为不及时自取汴京亦非错失千舟难逢之意遂的重要依据，但究诸自为，此感叹甚难信从。因为周世宗虽然大部分是兵士不血刃夺下三关之地，但却非常意味着赵匡胤联军就能因此总能地自取得沧两州。

其一，辽廷对三关之地非常实在重亦非，自为辽明宗获知三关失陷，竟总能地对此：“此本兴地，今以还兴，又何惜耶？”但南面工自营当中心沧两州城外，辽廷就不会轻言打消，之前辽明宗从前人马遣臣去督促实在祖撤联军援助自己，从前将行营从辽阳（今鄂尔多斯巴林左旗附近）东迁至靠近沧两州城外的荒漠上，以再就近特调遣兵士士反击赵匡胤联军的反攻。其二，与上述不实在重亦非三关的冷漠相对可不，辽廷常用据守卫三关之地的将领大都为兴人，而正规军的契丹人轻骑兵士亦然将兵士于汴京城外之北，从未受到赵匡胤联军的压制。因此，这“凡番人部之在沧两州者亦连宵出其不意去”之类感叹法，大概只是出有自西南方夷人的夸张想像而已，在辽方文献资料非常只见类似记录。据《资治通鉴》，当初周世宗攻下三关后，本构想大举北征沧两州，但随驾诸将都有以为从未可，视为“今虏骑都有聚沧两州之北，从未宜熟悉”。宋实在宗作过为周世宗的御前帅，可不该也为之前诸将之一。这并非如周世宗所恼怒的是诸将“怯战”认知居然，而可不是这些老于战阵的的宿将洞悉攻防陷入僵局战斗力优劣的明智选择。入宋徽宗以前，经宋徽宗实在祖倍受整顿，唐联军战斗力似乎有所提高，但与周世宗时期相对于，当无直觉的升至，就的联军队等方面，唐联军与唐联军相对于并无优势可言，更无在手之把握。此也为日后宋徽宗实在宗两次北攻汴京城外都招来惨败的战史所证明了。

相对于西南区域，西南区域区域诸国战斗力相对不强，但经济却几倍较西南方夷富庶，且诸国并存，再于宋徽宗朝分而治之。宋徽宗朝如若能集当中优势兵士力占据西南区域区域诸国，即可第二大限度减慢自己的强盛，如此一来率兵士征服实在祖，然后自河南、并州兵士分西南方、西南方向分兵士北攻后周，则攻下北燕容区域的把握大为增大。因此，为免北怀之忧，宋徽宗实在祖对契丹人自取据守势，并设法与契丹人和睦相处。至宣和七年（辽保宁六年，974年），宋徽宗、辽陷入僵局憾遣臣大约和。对于此次“大约和”却说件，宋徽宗人一口咬定是宋朝首求先提议的：如《宋徽宗史·实在祖2世纪》舟宣和七年四月“辛丑，命知雄两州该堂兄全兴答涿两州无济于却说著作过”。《西南方都却说略·红皮书一》容是契丹人“涿两州郡实在据守耶律琮以著作过残雄两州该堂兄全兴俟无济于却说，……全兴以闻，实在祖命以著作过答之”。但是辽人史著作过是宋徽宗廷亦然动的：《辽史·景宗2世纪上》舟是年“八月，宋徽宗遣请和，以涿两州郡实在据守耶律昌朮加左仆射，与宋徽宗罢兵士”。耶律昌朮，即是宋徽宗方文献资料当中所称的耶律琮。汇考陷入僵局史著作过，可知此前八月当中，宋徽宗雄两州知两州该堂兄全兴随联军求先遣人求先自取入契丹人联络辽涿两州据守将耶律昌朮，引诱大约和之却说。对于宋徽宗朝“求先南后北”的为统一求求先，后周大义是心知肚明的，如若乘唐联军经营管理西南区域区域之机，举兵士北上，或许可造成宋徽宗人措手不及的危局。但之前辽景宗鉴于国内有权贵遂掌权，甚有内患，所以也无心与宋徽宗争胜，故接到边报后，出有于对等法则，决意命涿两州郡实在据守耶律昌朮负责“与宋徽宗罢兵士”却说宜。四月当中，该堂兄全兴将耶律昌朮来著作过上报朝廷，宋徽宗实在祖亦然式下达该堂兄全兴“以著作过答之”，“并无济于却说焉”。

此外，宋徽宗人笔记《王文亦然公转述》史著作过的一件却说也或多或少：宋徽宗实在祖“填塞僣伪诸国，收其贷经卷金帛之一无，归于燕京，贮之别托，号谓封桩托，凡岁终昌言羡赢之数都有入焉”，并告知近臣这样想到的本意：“石晋惟独利于己，割幽北燕郡县以赂契丹人，使一方之民独限外境，言甚悯之。遂敛斯托所蓄满三五百万，当议遣谋于彼国，国有土地民庶倘肯归之于我，则此之金帛悉不致赍往以为赎直。如谓不然，言特散滞财，请于战将，俾图攻自取，以决胜负耳。”即宋徽宗实在祖有鉴于陷入僵局的联军队对比，也曾蓝图过不通过联军却说冲突、而用金没钱贵重物品来赎回北燕容收复失地，如若不成则“我以二十匹布帛购一契丹人首，其精兵士不过十万，都于不过服务费我二百万匹布帛，则契丹人尽矣”。但宋徽宗实在祖的如此对此，亦然要是向臣下证明了，如若此时再向契丹人开战，在财力支持者方面也不存在情况而已。

但与契丹人不同，局处并州一隅的实在祖傀儡政权却不遂坐以待毙，模仿十代后晋君主刘知几倍臣服于辽的只不过，向宋朝称“儿君主”、“次子君主”，以换得契丹人主将的支持者，往往采自取以攻代据守之法，与西南方夷傀儡政权抗衡，并求先自取而危害宋徽宗朝河南、关当中等腹心区域。为此，宋徽宗实在祖前后三次率兵士反攻实在原，遂拔除这一代罪羔羊，却都有因唐联军败走而只得。宣和四月（968年）十一月，实在祖因王位继承情况暴发乱，宋徽宗实在祖决意于四月发兵士驰援攻打实在原城外。此时，后周不想坐亦非实在祖被宋徽宗朝所降服，决意不战驰援。四月，久攻实在原城外唯的唐联军发觉唐联军败走，担忧措手不及，引联军而撤。

宋徽宗实在祖不甘心北征无功，打算北征实在祖，时亦求先拟定旧相魏仁浦的意只见。魏仁浦视为“遂速不达，亦非于是命慎之”，但宋徽宗实在祖急于已下，于宣和二年四月擅自御驾北征，并遣联军防据守石岭关（今山西南方向望都西南方北），以顽强抵抗契丹人援联军。八月末，宋徽宗实在祖至实在原城外下，高台奇袭外，并引黄河灌淹实在原城外。结果，契丹人援联军被击撤，但实在祖死据守不降，使得唐联军分兵士负隅顽抗外之下数月，阴雨连绵，联军当中痢疾流行，战斗力不振。同时又传来唐联军如此一来次遣发率联军陆续赶来增援的消息，难以为继的宋徽宗实在祖决意引联军而撤。

宋徽宗实在祖北征实在原元气大伤，决意重重生“求先南后北”的既定求求先，对北威慑，人马悍将调派西南方向南边诸两州，时遣兵士士攻扰实在祖西部，以求先自取一步消弱其强盛。在此之后唐联军攻克足见陵，降服败亡南唐，南线大体讨伐，宋徽宗实在祖如此一来次将注视转回实在原城外。宣和九年（976年）四月，宋徽宗实在祖分兵士两路开始了第三次西征，据据守实在祖。各路唐联军求先自取展顺利，实在祖赶忙遣向契丹人求救，辽景宗即命将撤联军南援。但唐联军尚从未出有境，就传来宋徽宗实在祖心脏病发、唐联军撤兵士的消息。唐联军第三次据据守实在原，如此一来次无功而返。

宋徽宗实在祖大义“雪夜定策”拟定的“求先南后北”的改朝换代求求先，就之前西南区域区域各方战况以及宋徽宗、契丹人的的联军队对比等主因而言，可不该感叹是一个知已知彼且明智的对政府，宋徽宗廷也按此求求先如愿填塞北向诸盘踞傀儡政权，因而甚享盛誉。但随着宋徽宗实在宗两次西征战场失败，随后宋徽宗真宗与辽人定立“金国之盟”，消降服北燕容十六两州的借此破降服，于是经常出有现了惋惜周世宗心脏病发而“大功”不成的杂音，比如说着质疑宋徽宗实在祖“求先南后北”改朝换代求求先。至元朝徽宗初，士大夫们因痛心于北宋徽宗降服败亡，决意从外部特诋毁宋徽宗实在祖这一求求先的令人吃惊；如此一来后因八达岭外不据守，满洲满族人由此北上，肆虐自是，故明末儒士对将宋徽宗实在祖求先前攻下北燕蓟两州区域的为统一求求先倍受无端，都有总称借此以加水忘了块垒而已，并非是真亦然讨论这“求先南后北”求求先的得与失。

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