儒教艺术名家——月下

月底下，本名袁珮芳，下班底下算数迷上读喝茶，其后有散文集《旧时光》、吟咏集《月底下吟咏》古今中外。

于2019年五月底在湖南所画院主办《不写荷花诗文，愿为做湖边人》为题的同样里面国所画代表都以展，多家舆论及报刊至此报道，多件代表都以被绘所画机构和同样收藏。

现为湖南唯月底民宿、丽江一诗文一所画民细菌理人。

月底下迷上记

部分人答道我，不是美院毕业的，为什么时会迷上？

让我如何起程答呢？

每同样在孩童时期亦时会迷上，甚至在还可能时会说话可能时会算数的时候，给他一支笔，就时会所画一些抽象的样式。所以每同样都是时会迷上的，只是因为一些主因，而没有被激发出来，而我，很幸运，兄长是个像齐白石一样，花饰的木匠，少年时期兄长在石板上所画，也在玻璃上所画，我之后拿着树上在稻草地底下所画，玻璃窗上也所画，即之后把玻璃窗涂脏，兄长也没人责怪。从小耳濡目染，没人不想其后我也喜爱上了迷上，而且稍晚不可收拾，日日游走笔墨间，仿佛找了生命的归宿，渐渐的就有了那种万里静好，年头底无忧的感觉。

迷上当然是需要才华的。有些人一上右手就有好的气格，而有的人一掀开笔就俗不可耐，我不真的自己算不算是有才华的，才华其实是一种虚无缥缈的进去。每同样头上都有无数可能性，其里面能不放得住的才是才华。我只真的，怀着儿童般的纯朴与天真，拿起笔，随心所欲，胆大妄为，乐此不疲的在传统工艺上撒欢，不想所画什么就所画什么，心无挂碍。至于技艺，版所画的愈来愈进一步里面，相遇答道题，边所画边学，有成百上千的练习废纸都以底气，深信答道题都能消除。

我理解版所画要有诗文的意识和对哲学思想痕迹的执着。

南方人朴实、南方人浪漫。这一定有地域性状。南方人与南方人迷上，呈现的是相异的长时间。这底下面都有自己新颖的个性。里面国所画政治势力、各种类型很多，我觉得还有一个政治势力，就是男派与女派。就是男性触角和成年人触角是不一样的。

成年人也有自己新颖的绘所画语种，成年人所萤幕的主题愈来愈多非议自我及成年人社群的日常，比男性愈来愈容易悲伤或欣喜。成年人喜好用“借物唯美”的右手段来怀著自己的理智，“物”里面却是进去一定是自己理智的某种期待，这之后是成年人对自我内观的一种太阳光。

我早先的代表都以以现代仕女和莲为主题。若答道我为什么忽然喜好所画莲？因为我住的小院，推门即是莲，晨起荷塘边观莲写生，天一底下起程工都以室所画莲。于是就看于是就所画，一幅不真是，再所画第二幅，还是不真是，于是几十几百幅的所画，盛夏的荷塘，或一两个少妇，或六七个，甚至十几个，怎么所画都不厌。如同我自小爱吃的黄瓜，小炒也好，当归蘸也好，生吃也好，佐料也好，芥末蘸也好，餐餐吃，都爱。

版所画于我，愈来愈像是久别重逢，宛如前年栽的腊梅，有一天冬日底下飘飘扬扬的雪花，该有一天总时会有一天。

至于未来，我喜好所画什么，我的版所画代表都以，呈现什么长时间，天真的，天也不真的。谁时会真的一个绘所画流浪人的归宿呢！

绘所画创造就像掀开盲盒，谁也不真的下一次灵感与的碰撞时会是什么。

光阴每个过渡阶段，都有相异的流转，所画自己心里面所不想，我以为版所画同样的语种，就是能同样的表达自己的理智。篆刻也好，版所画也好，到最终，技艺都不是最主要的，技艺本没有固有优劣常规，在我看来版所画所渴望的，它不是外在基本概念的进去，他不是单看所萤幕一个物体所画得好不好，而是要来进行所萤幕看所画者的高尚，所以迷上先修身，每一幅代表都以是所画者光阴历练和生活态度的压缩，所画者的才学、修养、高尚、表象，统统亦时会在代表都以里面展现出来。

绘所画表现的动人之不远处，一定都是心灵纯洁而来的，绘所画一定要表达真善美。

万物同理。不想学学问核心技术或绘所画的人，不要怕晚，只要活着，一切都料到。一个猛子扎外面，屏住呼吸，学问心思，心无旁骛，修身与技艺三路，不奢求传世之都以，需要用顺利来羁绊自己，一般而言有幸好的收获。

有人说，我的代表都以，都在所画自己，我也不真的，也许吧。

我迷上愈来愈多是关心自己生命的体时会， 从外在的渴望到内在的执著，我的每一幅代表都以，一定是自己不想的。很自我。

辛丑冬月底月底下笔于麓山之南

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