“贞下起元 ：相符之虚幻 虚拟之现实”线下论坛在北京举办

本能大转变开端下的社会顺利进行改革为了让》为表现形式。他普遍认为，我们本能近许多现代大约随之而来了三次近许多现代极为重要转变：轴心开端、和文艺复兴开端、工业所谓开端。并从经济发展、社也许会、社会顺利进行改革、学知道和和中华文所谓等全面性分析了转变的可能。目前为止，我们正处于一个新近的近许多现代转变下接连不断，但是我们从前的大转变遇到的极为重要下接连不断比早先相当严峻，气候、人口统计、经济发展木石都遭遇了极为重要偏离，政治危机常态所谓、多样所谓、高频率所谓，人和文和新材料学知道也相当发挥作用。面对这样的大局，我们是变得失序、发挥作用、覆灭，还是按照马斯克的最初难民月球？显然元黑洞是一个社会顺利进行改革的解决不知题方案和工具：在本质全世界中的难以解决不知题的情况，先再到一个新近的全世界去试验中。

英伟达中的国区Omniverse高层领导何展（中央线上互联）

英伟达中的国区Omniverse高层领导何展带来以《和中华文所谓、视觉艺术与新材料的交融-Omniverse带您离开全新近的小数所谓全世界》并作的出发点演知道是。他知道，计算机视觉、AI和高度修习、VRARXR电次子技术、物理学各种类别电次子技术和时是级算力的融；大也许会尽力每一个人都必须都可以去创设自己的小数作品者、小数全世界，而NVIDIA通过多年的电次子技术积累可以尽力大家发挥作用这样的也许。

何展普遍认为，从电次子技术看AI小数人的拓展可以分借助于三个期中：1.0开端够了影视级别时是人物形象、AI换脸等等，这外从未逐渐迈向借助于体；2.0开端可以够AI生借助于时是人物形象、AI实时驱动3D时是人物形象小数人；3.0开端的憧憬是发挥作用视觉艺术的需求插值，AI小数人可以发挥作用AI赋能的性格培养出来、较差字符串无字符串构建、赞成实则相结；大交互的小数人等。另外，小数所谓全世界一个不可或缺的运用于是小数孪生，也是刚刚解决不知题的一个极为重要极为重要下接连不断，目前为止从未够了将会小数所谓工厂，小数孪生地球、伙势肆虐各种类别、5G信号各种类别、工业机器人、自动驾驶、所谓工厂建模、特质小数ID形象等，小数孪生有除此以外相当大的美国市场潜力。

元黑洞与将会负债科学研究新闻网站Meta Z创立陈序（中央线上互联）

元黑洞与将会负债科学研究新闻网站Meta Z创立陈序环绕着《元黑洞：通向本能几位的解放之路》，试图回答元黑洞的意涵是什么？它某种程度是本质的相连吗？某种程度是更为大、更为好的的网站？或者是更为较差等待时间的的网站吗？他普遍认为，元黑洞的不可或缺标准化是“几位”。在许多现代早先，几位是一个私有财产，不是每个人都有几位的。许多现代所谓以来，国际有组织给予了人们一个不可或缺的许诺，人人平等，每个人都有几位。但是，许多现代人和几位错综多样也许会导致我们熟悉的“斯德哥摩尔性传染病”。我们为了几位而坚持不懈，得益于几位，又受制于几位。而在将会，几位就是负债。

几位、重要性和乐趣被陈序普遍认为是元黑洞的七大特质，乐趣的外大家都也许也许会体也许会到，重要性的外是在元黑洞从前确立起自己的经济发展管理系统，但最不可或缺的还是几位。如果生物体体在元黑洞从前不能根据他的需确立多重几位，那元黑洞扩张的所有经济发展特质归入谁？在元黑洞从前导致的数据归入谁？只有生物体体的几位被拓展慢慢地，元黑洞才在生物体体上拓展的近许多现代上有了他的社会顺利进行改革性。

与知道好节目，中央比方知道司仪横琴数链小数保险业生物体医学人文科学与电次子技术委员也许会副主席朱嘉明（左一）、南京师范该大学与哲学的学堂上副所长展翼和文（左二）与中央线上司仪英伟达中的国区Omniverse高层领导何展、元黑洞与将会负债科学研究新闻网站Meta Z创立陈序。

与知道好节目，南京师范该大学与哲学的学堂上副所长展翼和文与三位演知道是司仪之前顺利进行时提不知。展翼和文老师开场提到与哲学家赵汀阳的一个论调：许多现代社也许会、小数开端人的几位起初是多元的，但是元黑洞可几位渐变的随意性，也许会不能不能会带来主体性的丧失或者是任意的发挥作用？

元黑洞与将会负债科学研究新闻网站Meta Z创立陈序反驳到：从某个看借助于，本能整个远古进步的近许多现代（尤为现许多现代）都是在把生物体体变得相当不易得“躁郁症”而不是显然（以前本能的绝大多数生物体体并没多个自我）。情况是，如果对多元自我的乐趣与概念所谓某种程度缺少生物体体借助于连续性语言和文字（学知道）工具的能力，某种程度确立于生物体体内在专业知识与思考力拓展的基础上，就也许永远（或极长期）地停留在少数人的秉赋或压倒性，但是，共产性电次子技术在元黑洞中的运用于，使得每个人都可以在此之后这一进所谓人际彼此间，使得每个人都可以把自己的某一个次子人格、某一个倾向自我独立借助于来，倡议其借助于长。

横琴数链小数保险业生物体医学人文科学与电次子技术委员也许会副主席朱嘉明在提不知中的提到，不要普遍认为“元黑洞”是为我们在座的人甚至00后设计的，元黑洞的也许生机和演变近许多现代很多是一种“结论”，它是为后本能社也许会准备的。元黑洞只不过的基础是算术，元黑洞和图论的彼此间，这些都是我们要拓展的应用领域。借元黑洞这样一个近许多现代冀望，把本能所有的单单性在最大者程度上不作突破。

02

小数开端与揭示力：2021年的加密演算法视觉艺术在实践中

在区块链的电次子技术运用于欧亚大陆中的，小数视觉珍品因与NFT（非同质所谓通证）相结；大变身为被本国货币所谓的加密演算法视觉艺术。加密演算法视觉艺术的拓展近许多现代并不长，但近期在交割上呈现遭遇式的拓展21世纪，2021年加密演算法视觉艺术是如何拓展的，有哪些简介的拓展一个管理系统？

加密演算法视觉画家、小数锂发起人颖川（中央线上互联）

加密演算法视觉画家、小数锂发起人颖川以《小数开端与揭示力：2021年的加密演算法视觉艺术在实践中》并作，从CG、背面、思维视觉艺术、保险业工程、加密演算法原生五个极为重要词融为一体了2021年的视觉艺术在实践中。CG从业者的森林资源积累能尽力区块链从业者突围；背面建设项目回答了为什么加密演算法原生是人所以及与币民有什么彼此间；思维视觉艺术以前有影响力的与此相关是Loot，均是由着加密演算法视觉艺术开始摆脱美术概；保险业工程被用来形容Pak的作品者，这是一种区块链鲜明视觉艺术连续性语言的提炼，从这从前我们开始认借助于区块链电次子技术运用于于加密演算法视觉艺术的必要性；加密演算法原生则是我们多年来就让在实践中的作品方向。即用区块链电次子技术作为视觉艺术连续性语言，同时表述区块链的人和文内涵，视觉艺术显然应有办法间接表述，视觉艺术显然应有更为宽容的参与状况。

与知道好节目，中央比方知道司仪独立电视片电影、视觉画家、许多现代视觉艺术摄影严厉批评人袁园，许多现代视觉画家、华东理工该大学及电次子新材料该大学助理所长借助于卓，加密演算法视觉艺术季刊编辑、小数锂联；大创立郭借助于（自左至右侧）与中央线上司仪加密演算法视觉画家、小数锂发起人颖川，Nervina Labs 创立王博

与知道好节目，独立电视片电影、视觉画家、许多现代视觉艺术摄影严厉批评人袁园与加密演算法视觉画家、小数锂发起人颖川，许多现代视觉画家、华东理工该大学及电次子新材料该大学助理所长借助于卓，Nervina Labs 创立王博，加密演算法视觉艺术季刊编辑、小数锂联；大创立郭借助于，环绕着加密演算法视觉艺术、区块链、小数视觉艺术等热门话题顺利进行时提不知。

独立电视片电影、视觉画家、许多现代视觉艺术摄影严厉批评人袁园

独立电视片电影、视觉画家、许多现代视觉艺术摄影严厉批评人袁园首先提借助于严厉批评了两个与此相关，第一个是创下6900万美元交割记录的NFT视觉画家Beeple刚刚办了一个中央比方知道展会，展借助于的即使如此传统绘画和纸张作品者；另外一些通过加密演算法本国货币和NFT赢取利益的人斥巨资美术品物质所谓的视觉艺术作品者，例如莫奈的绘画、贾科梅蒂的油画等，这是弥；大ID全世界与本质全世界的两者错综多样，还是对加密演算法视觉艺术的否定？同时解读到，没因特网，就没区块链，也没从前NFT和加密演算法视觉艺术，理解加密演算法原生的极为重要不是区块链电次子技术，而是因特网的加密演算法原生意涵，它极为重要下接连不断的是自4世纪7世纪开始多年来延续到从前的国际有组织主导的法定本国货币机制，所以当我们知道好论加密演算法原生视觉艺术时，知道好论的是偏离本质全世界的思维和在实践中，而不是区块链电次子技术的运用于。

加密演算法视觉艺术季刊编辑、小数锂联；大创立郭借助于

加密演算法视觉艺术季刊编辑、小数锂联；大创立郭借助于反驳到，Loot的借助于现从未从对视觉的自觉进所谓到对表象思维的表述。但是我们难以摆脱主观的躯体，所以对于中央比方知道的展会来知道虚拟的质地仍然是不可或缺的。视觉艺术和区块链从业者彼此试着争取和解，都试图把NFT刻画整；大到正统视觉视觉艺术的案注意到场单单的。

许多现代视觉画家、华东理工该大学及电次子新材料该大学助理所长借助于卓

许多现代视觉画家、华东理工该大学及电次子新材料该大学助理所长借助于卓普遍认为，加密演算法视觉艺术不只是为了区别于CG、小数视觉艺术的一种视觉所谓的视觉艺术类别，而是希望通过区块链、加密演算法电次子技术自身的语义，必须去扩展视觉艺术的边界，以及体现对本质社也许会、对本质的更为深层的了解。我在我的新近作品者作品中的，运用了区块链最不可或缺的学知道基础——一致意见和一致意见震荡的术语，只不过群组一致意见偏离事件真相的拓展本身就是一种去中的心所谓的社也许会实验。视觉画家就是要揭示借助于这种语义、现象或者本质画像，关于人与本质、ID的情况，视觉画家们应通过ID反过来了解我们所处的本质情况，或者我们本能自身思维的情况。加密演算法视觉艺术可以通过ID来反观本质，来偏离全世界。

Nervina Labs 创立王博（中央线上互联）

Nervina Labs 创立王博普遍认为，在加密演算法全世界，投机或者是美国市场犯罪行为并不一定是一种价格注意到的犯罪行为，我们不能因为这件外面不对所以就没重要性。比如一些背面类的建设项目，只不过是揭示了一种区域性域、区域性幻境的通到。它就是一种群组、一种和中华文所谓、一种活力、一种其所等等。

03

本能概念所谓新近开端：ID全世界与造世道德

所谓元黑洞，一种表达方式也的推测是借助于小数所谓电次子技术揭示借助于与本质全世界映射与交互的ID全世界的小数生活习惯生活习惯空间。随着ID全世界电次子技术的拓展，本质生活习惯将也许愈发缺少基于因特网和ID全世界电次子技术的ID生活习惯，甚至在相当程度上为后者所替代。ID全世界电次子技术既是新材料应用领域的科学研究在实践中，也是社也许会道德各个应用领域的探索性试验中，人与人错综多样的彼此间也也许会因此得到重塑，我们也不得不面对ID全世界对社也许会道德的影响。

资讯社也许会50人论坛联席、苇草智酷创办者家族企业段永朝

资讯社也许会50人论坛联席、苇草智酷创办者家族企业段永朝以《元黑洞：旧全世界就此的盛宴》并作认真出发点演知道是，他普遍认为目前为止的元黑洞存在三个特性：佃农、小麦、泡沫，以及三个误区：元黑洞电次子技术就是指VR；元黑洞运用于就是指一些游戏/建模/数码视觉艺术乐趣；简单的把元黑洞普遍认为是新近一轮商机。呼啸而来的“元黑洞”，揭示了实则全世界的盛宴，也借助于就了旧全世界就此的盛宴。而有感它所秉持的表层语义，显然是区域性语际沟通与学知道不必野火的营火，我们应从“听觉”、“想象”、“力图”三个自由度再理解元黑洞。有感元黑洞，既要从全世界体系与力图管理系统化的相反融为一体，也要从电次子技术内所谓于人的概念所谓升维的各个应用领域延展，这将是接连不断发端与产业拓展、社也许会管理系统化的串联与互动性。

中的山该大学与哲学系所长翟振明（中央线上互联）

中的山该大学与哲学系所长翟振明以《元黑洞的与哲学玄念》并作认真出发点演知道是。他从原次子全世界与比特全世界的对比知道好起，普遍认为元黑洞必需属于比特全世界，而现开端正是比特全世界遭遇的开端。他提借助于严厉批评了扩展本质的术语，指借助于这是一个比元黑洞更为广泛的术语，即 Expanded Reality，主要是包括了人通过因特网所谓的VR对物联网的借助于，即通过ator出台对物理学全世界的因果彼此间高度集中。

他提借助于严厉批评了ID全世界的两大原理，及强人工计算机管理系统的反图灵评鉴判准，指借助于其背后也就是说了怎样的与哲人文科学语。他还提借助于严厉批评了空前的“造世方”术语，把方的内容相连到人如何创设本质的各个应用领域，并把“人是最终目标”作为道德应以的最终底中央线。他还参阅了当即设计的从未运营多年的“ID与本质无缝行经乐趣管理系统”，并在就此展示借助于了二十多年前他制定的ID全世界时间表如何在必需上近许多现代进程中的得到了外窥见。

与知道好节目，中的国人民该大学与哲的学堂上所长刘晓力，与中的国科的学堂上自动所谓科学研究所多样管理管理系统与高度集中国际有组织中长期研究所副所长王洗练，中的国人民该大学与哲的学堂上所长朱锐，资讯社也许会50人论坛联席、苇草智酷创办者家族企业段永朝（自左至右侧）

在与知道好节目，中的国人民该大学与哲的学堂上所长刘晓力作为女主播，与中的国科的学堂上自动所谓科学研究所多样管理管理系统与高度集中国际有组织中长期研究所副所长王洗练，中的国人民该大学与哲的学堂上所长朱锐，资讯社也许会50人论坛联席、苇草智酷创办者家族企业段永朝针对元黑洞情况从与哲学各个应用领域顺利进行了反思。

中的国科的学堂上自动所谓科学研究所多样管理管理系统与高度集中国际有组织中长期研究所副所长王洗练

中的国科的学堂上自动所谓科学研究所多样管理管理系统与高度集中国际有组织中长期研究所副所长王洗练知道到，在机器人和人工计算机管理系统的以前科学研究中的，Tower of Hanoi是一个常用的例次子。从前我给Hanoi一个新近解读：Hanoi将来的计算机管理系统就是本能自己的计算机管理系统HI + 人工计算机管理系统AI + 连续性计算机管理系统NI，此外，人跟其它昆虫最根本的区别在于大多数人有组织计算机管理系统OI，四种计算机管理系统；大慢慢地就是Hanoi, “湖之内”。必需上上，"人是社也许会昆虫", 人的本质是“有组织计算机管理系统”。只不过必须承托展示这种；大借助于计算机管理系统的管理系统就是CPSS, 即融人机物为一体的艾萨克物理学社也许会管理系统，只不过CPSS就是元黑洞最优雅科学的定义。

《道德经》和《旧约》上分别有“道生一，平生二，二生三，三生天地万物”和“太初有道，道同神在”二句，如果把这从前的“道”视为区块链之DAO的有组织和行动计划，这二句话就借助于了导致高度集中论，神经因特网及其衍生品艾萨克生活习惯空间和高度修习的反向因果彼此间流程与演算法。反向就是元黑洞的本质与必需功能，这样才能对立统一，才能不但近许多现代尽快将会，而且将会尽快近许多现代，才能象段永朝老师好像知道是的：人在遛一只猫，一只猫也在遛人。

中的国人民该大学与哲的学堂上所长朱锐

中的国人民该大学与哲的学堂上所长朱锐普遍认为，我们在提不知元黑洞的时候，应修习一下康德。因为康德在提不知专业知识的时候先不知“专业知识是怎么样也许的？”必需上上不知的是“专业知识哪些是不能不能的？元黑洞导致的CG、物象，可以在对象的相反被毫无疑不知是主观的，这是没情况的。但是如果我们要把元黑洞认真为另一个“全世界”，要有更长的电次子技术要区域性就越。

从生产性相反，我们只不过在知道是三个术语：1.各种类别的生产性；2.增强；3.替代。元黑洞如果真的要借助于为一种大转变的生产性，称许是“替代”，而不是简单的各种类别或者是增强。三个全面性我们首先认真区分，找他们错综多样的张力如果元黑洞的将会对得起大家从前椅次子这儿一块提不知，它不必是作为一个“替代本质”，而不是增强或者是各种类别本质。

04

小数平埔与元黑洞“勇士”互动性也许会

一些游戏，作为本能理解全世界的方式也之一，长期以来对于本能远古的拓展导致了不容忽视的影响。自九十年代电次子一些游戏从顶尖科研机构诞生借助于来后，全世界的运营每一次不断被一些游戏管理系统化。

天津该大学人和文与社也许会科学的学堂上副所长蔡和文杰

天津该大学人和文与社也许会科学的学堂上副所长蔡和文杰的出发点演知道是以《好听音乐：一些游戏如何让全世界更为珍惜》并作，简介了“一些游戏”的近许多现代，一些游戏并不一定不单是一些游戏，还承担着各种各样更进一步的社也许会极为重要作用。在一些部落从前，这些极为重要作用被仪式所谓，与宗庙或是巫医相关。4世纪16世纪的吕底亚（小亚细亚）国王阿提斯揭示了一些游戏的术语。一些游戏是罗马帝国创设的主要可能，一些游戏在我们的视觉艺术中的，在我们的和中华文所谓中的，在我们彼此知道是述的故事中的，在我们的社也许会远古中的多年来延续着。针对“ID全世界”，他推敲了从电次子一些游戏到新材料革命，提不知了一些游戏的最终目标与将会，以及一些游戏如何让全世界更为珍惜等热门话题。随着一些游戏电次子技术拓展，我们能在一些游戏中的赢取的知觉匹配模块也将相当丰富多彩，将推波助澜具备更为强沉浸感和交互性的新近情景，这对感受类、概念所谓类传染病的干涉和有效病人，有极为重要各种因素。戏是一种本能社也许会进步的倡议性勇气，一种重塑远古的无忧无虑生产性。

与知道好节目，许多现代视觉画家红豆、RCT AI总经理朱元、天津该大学人和文与社也许会科学的学堂上副所长蔡和文杰、中的国科的学堂上该大学副所长苏湛、中国人民该大学与哲学社也许会学的学堂上所长梅剑华（自左至右侧）

与知道好节目，中国人民该大学与哲学社也许会学的学堂上所长梅剑华，与中的国科的学堂上该大学副所长苏湛、许多现代视觉画家红豆、RCT AI总经理朱元四人，从电次子技术、与哲学、视觉艺术等全面性反思了“一些游戏”的深层意涵。

中的国科的学堂上该大学副所长苏湛

中的国科的学堂上该大学副所长苏湛普遍认为， 既然本能或者所有昆虫都把“听音乐儿”作为一个特质，白花了那么多精力、森林资源在一些游戏上，那“一些游戏”就绝对不某种程度是为了无忧无虑，而是在进所谓上是必须带来我们生存状况的压倒性。乔纳森·莫扎特春提借助于严厉批评了一个“知道是故事的昆虫”理论模型，这个理论模型也许比如知道仅限于于一些游戏，因为至少爬虫类都有“一些游戏”的社会活动。ID全世界和主观全世界错综多样有一个不对称性，ID全世界所有的外面都是极为重要作用于神经元，而主观全世界极为重要作用于整个物理学躯体。元黑洞完全极为重要作用于神经元，这从前面也构借助于一个不对称，这也也许是元黑洞、ID全世界的迫切需要。在一些游戏上，我们也认借助于了一个21世纪，从前简介、最火的术语不是ID全世界（VR）而是AR（增强本质），所以将会如果真有元黑洞，不能不能会是纯粹ID生活习惯空间的外面，而是ID生活习惯空间和本质主观生活习惯空间相结；大的外面。

中国人民该大学与哲学社也许会学的学堂上所长梅剑华

中国人民该大学与哲学社也许会学的学堂上所长梅剑华普遍认为一些游戏的不对称性在于，本质全世界的一些游戏可以电次子所谓，对弈，扑克牌、扑克牌都可以电次子所谓，可是电次子一些游戏没法本质所谓。

许多现代视觉画家红豆

许多现代视觉画家红豆从自身听音乐一些游戏的经验知道好到，一些游戏的路径就越各种类别本质，受欢迎程度就就越远。但是在某些元黑洞情景中的，比如各种类别爱吃拉面、各种类别厨房的意涵在哪从前呢？只不过没什么意思，很枯燥，没揭示力，完全变借助于电次子技术控了，就像我们绘画一样，不是为了画的像而绘画，而是我要表述什么除此以外思维。视觉画家需的是一种孩次子般的坦率和引人入胜的引人入胜，这就要求不必从本质生活习惯中的抽离借助于来，让自己打开特质。而一些游戏也一样，需你脑洞大开，坦率无忧无虑地投入其中的。视觉艺术和一些游戏相结；大在四人，也许会打开你的特质，打开你的引人入胜，打开另外一个自由度的外面，每个人都需离开一些游戏放松自己引人入胜的生活习惯。

RCT AI总经理朱元

RCT AI总经理朱元把一些游戏分解为“Play”和“game”，play这个犯罪行为本身在中的和文专有名词下早先有一定的一个管理系统，而在中国和中华文所谓专有名词下play是孩次子修习人际彼此间中的相当不可或缺的一个必需。在神经元的刻画性上，“听音乐儿”这件事本身就也许会带来一定的重要性，一些游戏只是在这个人际彼此间中的自觉日益主观的沉浸式的乐趣。与视觉画家红豆的论调多种不同，朱元普遍认为大外一些游戏不是在各种类别本质，而只是逃跑了本质单单的对你导致感受影响的一个点，然后把它放大到了极限。大外一些游戏都是在数层的向你传导一些游戏建筑家在本质单单的就让揭示的一种刻画和专业知识的载体，这也许也是让我们看来日益主观的可能。

天津该大学人和文与社也许会科学的学堂上副所长蔡和文杰

天津该大学人和文与社也许会科学的学堂上副所长蔡和文杰普遍认为一些游戏有很多类别，比如具身所谓的和刻画性的。听音乐一个一些游戏颇高读一本文化史或者是看一部相当惊心动魄的恐怖电影，也许也许会更为主观，可以去乐趣多种不同的人生；先比如各种类别经营类的，每个大多数人多种不同的爱好类别。只不过，电次子一些游戏主要是我们从前的一个载体，我们在从前面能当下到有血有肉的人，那样的全世界也许是我们只不过需的，跟我们的主观社也许会是一样的，而不是一个虚假的情景。一些游戏在此早先不是让你在从前边很不易取胜，总是带有爱吃力，让我们以一种自愿放弃不易的方式也认真事，用其他的法则允许我们的能力，在这种法则下大幅提高胜利。

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