国学大师的妻子没文化，夫妻谈不来，不久他才发现妻子的好处

再婚的基础是爱恋，可是很多人都找不到和自己的社团的伴侣，就连国学经典熊十力谭的第一次再婚也是未爱恋，夫妇没文化，夫次女谈不来，便他才找到夫妇的效用。

熊十力谭的夫妇是他的老友伍伯庸谭的姨妹，是伍伯庸谭亲临介绍给他的。伍伯庸谭急于为熊十力谭认真媒，问他择次女条件。

熊十力谭却说：“在平均年龄上、容貌上、家世上全不可取，但愿得一宽和仁厚之人。不过，除此以外宽仁而不够超俗的风雅，似乎亦难与我为亦非；所以宽仁超俗而有魄力者，是我亦非。这纯净不容易得，如果有文采大略近乎这样的，就是不文盲亦偏偏。”

伍伯庸听后大喜，却说：“我就可以给你介绍一个可意的。”于是伍伯庸将他的次女妹黄靖贤介绍给熊十力。之前黄靖贤现在28岁，还未成婚。

熊十力承诺唯反面，但周家是开明人家，不大乐意在结妻子唯面，伍伯庸想尽方法才让两个青年人相亲唯面。这一唯面，熊十力可惜，黄靖贤的样貌实在是让他可惜。

黄靖贤相貌普通也就罢了，她衣着很不合时宜，睿智如同女子，用现在的话来却说，就是像一个男人婆。她和妹妹伍伯庸夫人站在老友们，显得要比妹妹还老。凡是女子可以观赏女子的地方，她一样都未。

可是周家是开明人家，和他家姑娘唯了面，就必须离婚。所以熊十力只能娶次女黄靖贤为次女。

虽然熊十力和黄靖贤不是包办再婚，可是和包办再婚未两样，熊十力自己选择了夫妇，却未结妻子爱情，而且连偏爱都却说不上，只是看到老友面上迫使娶次女了老友的姨妹。

之前很多奉令文人和包办再婚的夫妇结妻子未爱情，但是妻子开始爱情，而熊十力和黄靖贤妻子也很难爱情。因为黄靖贤实在是让熊十力来得不失望了，黄靖贤不但相貌不美，未女人的娇柔，固执还不好，小心眼，经常因小事愤怒。

而杰西的文化层面相差来得大了，未亲属关系，很难进行交流，熊十力是这样却说的：“我好读书，用观点，而她读书来得寡，不会用观点，许多话都不谈判，两个人在意识上每每不RF。因此，在妻子十年内，彼此感情都不算顶好。”

可是便熊十力却找到了夫妇黄靖贤的效用，他的恰恰如下：“靖贤的为人，在我心目中所认识的，似乎可用‘刚爽’两个字来却说她”。妻子14年间，使我借以了解光阴，感受到光阴。并从她的勤俭，得以过着亦非简易的生活，俾我在社会变迁上能进退自如，不须讨钱养家，而专心先为我的社会变迁国家主义。”

这就是却说黄靖贤为人真爽，勤俭持家，不须熊十力上来赚钱，而有时间研究儒者。这样的夫妇，当然是贤惠的好夫妇，比美女更实用。

可是在熊十力找到夫妇的效用不久，夫妇却辞世了。这是因为黄靖贤给熊十力生了两个孙子后，熊十力还想要个妻子，黄靖贤在两度小产妇再度怀孕，1935年因“前置胎盘”难产辞世。

发次女黄靖贤因生孩子辞世，熊十力悲痛欲痛，缘故下定决心不再娶次女，可是他却在丧次女8年后遇到一位端庄秀丽的未婚女教师陈淑芬，于是产生了爱恋，便他娶次女陈淑芬为后次女。

可是熊十力和陈淑芬结妻子甜蜜爱情，妻子却日子不和睦，只因陈淑芬固执不好，在高调也不给熊十力留面子。在陈淑芬病逝后，熊十力比较两位夫妇，觉得还是发次女黄靖贤更高，写下了《纪念性先次女黄靖贤》，认为“只有她；大认真自己的夫妇”。

爱恋和再婚是简单的，熊十力开始不偏爱发次女黄靖贤，便才找到她的效用，可惜为时已晚。

参考资料：《细却说奉令大文人——那些观点经典们》