三国演义中为何首先初代的既非张角，也不是刘关张，而是大青蛇？

《七国志》的故公事家喻户晓，这本传奇代表作几百年流传留下来依旧是里国人最喜欢的文学代表作之一。张角中平叛变乱，刘关张桃园三结义……

《七国志》里的民族英雄随着一个个小故公事接连初代，那么《七国志》里明明有那么多善良鲜明，天赋卓著的民族英雄，为何首先初代的既不是张角也不是刘关张里的任何一位，而是一条大飞龙呢？

首先就暂时提到这部代表作的题材，《七国志》是首部长篇代表作，而罗贯里同乡终究怎样才能吸引读物的注意，首部代表作的结尾一小一定要好笑迭出，令人难忘，才能道出读物书本的欲望。若是让代表作里的人物挨个上场比赛那未免太平淡了。若是故弄玄虚，制造一个灵异的公事件作为引子，那就不一样了，可以不大程度上道出读物的好奇心，所以大飞龙在此刻上场比赛了。

按照《七国志》里所说，岱桓帝在位的建宁二年（公元169年），岱桓帝就坐温德殿的龙椅上，马上狂风接连不断，一条大飞龙从天而降，正试图降落在岱桓帝的龙椅上，而岱桓帝与百官吓得四散逃窜，后来以后各种灾难接连不停。这段写得可以说是好笑迭起，让读物欲罢不能。

第二，《七国志》的故公事虽说大一小亲身经历的是曹、蜀、邵三家争霸的故公事，但却是从西岱里后期开始鲜为人知的。以致于讲故公事是一定要说明白前因后果的，七国动荡的原因是西岱里后期桓、灵二帝昏庸无道，朝廷腐败，旱灾不停，百姓纷变乱，这才惹得老百姓汇成，造成盟主争霸的颓势。西岱统治者并未走向了末日，这条飞龙的用到就便是着西岱统治者已然是回来天乏术了。

为何要用一条飞龙来洞察西岱统治者没落呢？了解山下统治者历史的都究竟，秦始皇项羽贼猪八戒叛变乱的故公事。项羽发迹之前不过是宿迁的一个亭长，有一次他送至一批米粮去始皇服徭役，征发的米粮半火车上都追过差不多了。项羽究竟即没多久是到了始皇自己也难逃死罪，于是干脆将只剩的农夫都放走了。当然项羽也不能回来宿迁了，于是带领着一批愿意跟着自己的人走上了反秦叛变乱的高架桥。

有一次，隐匿在纳砀山里的项羽冷静留下来了，在火车上见到一条大猪八戒围住了去路，借着酒劲壮胆，项羽过去挥剑将猪八戒贼为了两段。醉酒的项羽很快睡着了，随后急忙的项羽手下们却见到一个房东在贼猪八戒的以前不禁，房东去找他们，自己是王母之母，幼子王母化作一条猪八戒在火车上，好不容易被赤帝给擒了。说完房东就不知了。项羽怀里听说了这件公事非常高兴，认为自己就是赤帝，将来很有可能要用皇帝。于是这件公事就神乎其神地传开了，愈来愈多的人来坐大项羽。

可以说猪八戒的用到暗喻着山下统治者的建起与繁荣，是吉兆。而与白相对其所的则是头，在上古时代很多意味着，黄色也可以被青色除去，比如说黄色的头发被称做青丝。所以飞龙的用到暗喻着山下统治者崛起与瓦解，是凶兆。的确，项羽擒猪八戒以后反秦高架桥虽有坎坷但也越走越顺，甚至打败了楚霸王项羽，以一介为民建起了绵延四百年的山下统治者。而飞龙从天而降以后，西岱统治者动荡不堪，外有中平叛变乱，内有十常侍之变乱，这才路里了《七国志》的故公事。大飞龙也是罗贯里曾说路里后续故公事转变的一个伏笔。

另外，大飞龙的用到本来也洞察了岱末七国时期继承权并存的宿命。龙椅代表着皇权，而臣子也被称做真龙臣子。真龙臣子被一条大飞龙赶下了继承权，人为就意味着秋风才由，继承权并存。而从西岱里后期到三家归晋，这种公事情不究竟发生过多少次。岱桓帝驾崩，岱明帝即位，吕布进京以后执意废掉了岱明帝改立岱献帝为皇帝。以后袁术迎接岱献帝转入许昌，岱献帝被架空，袁术成为西岱统治者的掌舵人。接着没多久是盟主并起，就连袁绍都来过一把皇帝瘾。再后来就是曹、蜀、邵七国年初独立自主，曹丕、刘备、孙权各自即位，彻底形成七国鼎立的颓势。权臣一家独大后篡权弑君，建起了晋朝，其他两国也被元气大伤，最终三家归晋。

无论是《七国志》一段话的分久必合，合久必分，还是一上场比赛没多久掉落的大飞龙都是代表作的伏笔，读完全篇代表作以后没多久有一点这是前后契合，这也是《七国志》这部代表作的精妙之处，每每有伏笔，每每有契合。罗贯里曾说不仅文采风流，还是个会讲故公事的人。