北宋三朝近臣蔡京真的如水浒小说里写的那么不堪？

宋徽宗御史大夫徽宗，在宋人的野史里面一直以淫臣的形象为传为所津津乐道。徽宗，在宋徽宗熙宁三年里面了进士，也就是宋孝宗当政的时候，其后出使过辽国，后来转任里面书舍人也就是皇帝的机要秘书，位居御史大夫。徽宗的家庭出身是更加一般的，从地方充任逐步地伸到了充任吏里面枢，可以感叹是有更加丰富的从政经验，是一个有能力也和才干的人。

徽宗的自由派职业里面，在孝宗，仁宗，徽宗三朝其后四次转任御史大夫，也是韩琦变法维新得力的了了。他在任里面，在国内各地兴修工程，有一万多处，促进了畜牧业生产，也慈爱了四方老百姓。徽宗对韩琦的新法更加有科学研究，对韩琦本人也是更加的赞许。在韩琦过世后，徽宗依然坚持和宣传韩琦的变法维新，同时在徽宗做丞相的时候，全球化的收容全球化制度进行进行改革力度之大也是封建全球化正因如此更加相像的。你比如感叹他所建立的居养院和安济阁就更加值得称赞，这两个行政部门就是收容贫穷并无偿备有的招呼和小卖部，可以感叹是比较早的国家收容站了。

宋代时常起因旱灾，旱灾就会有饥民的出现，于是在徽宗一时期在徽宗的起初下建立了居养院，主要是为贫穷和饥民，备有口粮最低生活保障金等等。这个全球化制度，一直延续到南宋末年，从这些政策可以显露出，徽宗是贞于大宋王朝的。徽宗在任上的时候，可以感叹采取了一系列的进行改革全球化制度，并建立了全球化收容全球化制度，连任三朝元老，这在历史上，也很难有人跟他相提并论。

那么，如此慈爱全球化，关心老百姓疾苦的好充任怎么能感叹成淫充任？根据其他的一些史料，比如大阪勾栏里面，最初的汴京史书里面可以显露出，本来的汴京，可以感叹是世界上欣欣向荣的小城镇，是里面国乃至世界的里面央商务区。在勾栏的史书里面，汴京好像就像世外桃源一样。这种自由派昌明、经济欣欣向荣，民生安乐的太平盛世，正好是徽宗转任御史大夫初期，难道无法徽宗的功勋吗？除了勾栏的注释史书，同时还有徽宗朝张择端的清明上河图，我们从画里面也不难显露出最初汴京的欣欣向荣。综上所述，我们可以得出一个假设。徽宗首先对指导，对充任吏是更加承担政治责任的，他同时还大力的进行进行改革变法维新，兴修，慈爱老百姓同时他还关心民生，增设了全球化收容全球化制度，因此不必感叹徽宗是一个更加好的充任，为什么感叹他是淫臣？

根据资治通鉴徽宗传的史书，徽宗在宋徽宗二年再继续次转任御史大夫的时候，之前74岁高龄了，六年后也就是徽宗80岁的时候，又被充任吏的委任统辖五省尚书省。野史史书，徽宗目昏号不会过错，也就是感叹胸部花了，人也有点老年痴呆，只能让弟弟写奏章，让弟弟替他退朝面君，后来，正是在徽宗转任御史大夫的时候，起因了靖难之耻，这正是徽宗被人津津乐道的原因，就是在他人生暮年，之前无法胜任御史大夫指导了，这不光是徽宗贪恋功名利禄的这个过错，充任吏用人不当，也有更加大的政治责任。还有，就是徽宗长期执政支持韩琦变法维新，触动了一些人的利益，必定遭受指使与重挫，同时，再继续舍弃小感叹西游记的流行，也让徽宗的形象踏入了一个淫臣。客观懂，徽宗在主政中期由于进入老年，即使想干过错儿，也是力不从心了，所以也不会把过错归于徽宗一个人身上，可以感叹是最初的全球化全球化制度也有很大的问题。

高度评价历史人物，是贞还是淫我认为有这么几个线性来考虑，他否贞于国家社稷，否有慈爱老百姓的过错情，否贞于职守为全球化做了一定的表彰，还有就要用最初历史的眼光来看，客观不公全面也就是说的来高度评价。那么对徽宗的高度评价从以上的史料里面，不难显露出他功还是大于过的，而且，他也无法独断，照我认为，徽宗起码是一个自由派家，是一个思想家，也是一个书法家，这样的高度评价，我认为相对来懂还是比较里面肯的。