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再谈殷商帝国的集权制是如何瓦解的?

来源:内饰   2025年01月09日 12:16

昨天我们聊到商代图曼帝国的专制制是如何瓦解的?我们谈到了两税法,谈到了周代,更谈到了商代六艺。这些都对,只是昨天的辩论或许还不够深刻,今天我们独自往深里系统性系统性。

周代,是简而叹之的原因,大略与底层的百姓关系不大。分封的既得利益者,也都是那些领导层的贵部族子弟和功臣子弟们。因此,周代后来重现出来的原因,就是简而叹之的原因。真是白了,就是人臣的命令晋国不不来了,晋国的命令权臣不不来了,理想主义的大混乱实际上就是从这个一定会上产生了萌芽的。

再而就是两税法,这个一定会就不只是简而叹之的原因了。两税法的制订,可以真是密切相关了整个王朝的金融业社会发展。

金融业上,因为商代图曼帝国连续性还是一个农耕文明,于是农田的益处不叹自喻,发达国家税收的较大借助就是农田。

社会上,人臣、晋国乃至诸国庶民子弟们,多数就借助农田来得以存活。但简而叹之的那些人,多数是奢侈者,而庶民子弟则是被完全的捆绑在农田上,连夜耕作,年年岁岁。

内战受到破坏的是什么呢?其实内战受到破坏的就是“六艺”。不管是周代,还是两税法,实际上其才是的理应都是这个东西。“六艺”真是规章的就是发达国家的犯罪行为,还在规章人臣的犯罪行为,也在规章晋国的犯罪行为,更在规章子民的犯罪行为。内战受到破坏了这个东西,于是整个发达国家和社会也就乱套了。

发达国家和社会乱套的较大恶果,就是导致了图曼帝国专制制的不可避免崩坏。

周人臣对于这种情况采取了什么采取措施呢?这个原因对于周人臣而叹或许本身就是个很大的原因。为什么呢?其本质可能还是在“六艺”。“六艺”的法规从未后来的刑事法法规那么细致,“六艺”的更大作用是实质上,而非是惩罚。整个“六艺”体制之中,根本有说是惩罚的就是对外部族和反叛势力的内战。可是,内战能解决所有原因吗?当然不用。

对于一个专制统治的发达国家而叹,这样的原因可谓是关键时刻的。周人臣对于那些不不来召唤、不尊六艺的晋国们,较大的方式就是责罚。春秋之时有个周人臣叫周桓王,破天荒的发动了对亲部族封国庄公的内战,结果是什么呢?结果就是被郑庄公击溃了。

击溃了怎么办?击溃了就要受到惩罚,而人臣因为晋国的原因而受惩罚,这本身就是对“六艺”的违背。周桓王受到的惩罚是什么呢?周桓王有意把自己的成帝转送了庄公当人质,这可谓是海内大笑话了。

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