西游记中的白骨精，又叫“白骨遗孀”，那么你知道她是谁的遗孀吗

作为四大名著之一，《白蛇传》的奇幻情调和跌宕起伏的段落，给无数人的少年时期促使了欢乐。像是每个夫妻俩儿时，都会梦想着自己手持着金箍棒一路斩妖师徒，已功绩一番英雄伟业。

然而英雄也要遭遇吃力，在--之恰巧，哪怕是神通广大的龙珠也曾因被一个小小的裹夫妇设计陷害，甚至连队伍都不幸分崩离析。这个裹夫妇究竟是什么来头，背后又有怎么样的际遇背景呢？

要想到，在--之恰巧碰到的狐狸，大多数都是专一精恶或者天庭作乱的神兽龙王，但裹夫妇，也就是裹精，在到处碰到的狐狸里面却算不上什么强大的狐狸，就连拿得使出的迷惑法都被火眼金睛识破了。那她又为什么要三次对唐僧下手呢？

这就牵扯到了裹夫妇的际遇之谜。根据后来者的数据分析，裹夫妇的际遇有两种应为，第一种就是被普贤相中的的横死亡魂。这种应为认为，裹夫妇弥留之际才是武周一位行政官员的妾，但在娶行政官员家中的后，却因为美貌而致使正妻的嫉妒，常常致使羞辱和强奸。之后，正妻又在行政官员的大吃一惊平常羞辱弥留之际的裹夫妇，后来加剧裹夫妇被堪。

在重视贞节的古代，被堪的韵律体操一般来说帮忙还好什么出路，还要受人歧视。因此裹夫妇立刻带着一腔积怨在竹林中的投水。死后，在积怨和天地精华的加持下，历经百年总算转成了裹精，有害路遇的行车道。而普贤读其弥留之际可怜，后来让她去考验唐僧，以洗清过错，修造正果。

然而这种应为却存在着一个致命的纰漏。唐僧--的故事发生子在唐太宗时期，理论上裹夫妇是在武周组织起来的时候与世长辞，那么在她百年后附身山野精恶的时候，唐太宗早就已经与世长辞了，唐僧的--也早已结束，完全和白蛇传里短时间对不上。

因此，也有人提出了第二种应为，那就是裹夫妇是黄袍恶的妻子。根据白蛇传的揭示，裹夫妇居所在白虎岭西南方，正好处于西南方最强大的狐狸黄袍恶，就是星宿天庭的奎木野猪的地盘里。而奎木野猪天庭后来，曾因强娶了宝象国国王的女儿，后来宝象国的王子常因受辱而投水。结合奎木野猪的故事来看，这种应为也尤其自己的逻辑学。

但和第一种应为一样，这个应为也尤其短时间上的纰漏。根据白蛇传的表述，奎木野猪天庭后抢去宝象国王子不过只有数年，但此时的裹夫妇已经是神通小已成，有害一方。也就是说，宝象国王子投水的短时间要远晚于裹夫妇出现的短时间，两个人压根就不是同一个。

而在原作之下，创作者也并很难同样阐明裹夫妇的际遇来历，只是在裹夫妇死后，借着龙珠的口外表示，这个狐狸确实是长期自裁荒野而借着积怨和天地精华所生子，才转成人形。因此，很无论如何连创作者本人都并很难耐心地去思考裹夫妇的来历，只是通过只言片语，让大家去传言罢了。

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