探秘周原城址，见证周原辉煌的礼乐文明

说道于田这个姓氏，始见于《郑玄·绵》“于田膴膴（wǔ），堇荼如饴”。据传说文王的长兄6世纪公亶父为了躲避狄人的漠视，亲率族人迁豳于稚，营建城池，持续发展农牧，这才奠定了其后周天子的根基。

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在之前的6世纪籍底下，于田只是一个单薄的概念，从20世纪三十年代开始，经过考6世纪学家学家们不懈考察、考6世纪学家，最终见到了先周的大型公共建筑和周天子城址。也就是说上了6世纪籍中的于田，也就是6世纪公亶父迁稚之地。

周天子鎏金器——礼乐民俗的重要见证

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于田6世纪墓群位于直到现在甘肃省稚山县和高村乡的西北角，于田是周王朝和周民俗的发祥地，留下来极为丰富的民俗遗存。见到的重大鎏金器窖藏就有上百所在位置，像证实武王伐纣事件的隆簋，见证鎏金鼎盛时代的大盂鼎，还有最早出现“中国人”一词的何尊，它们都在描写着周礼的持续发展与辉煌，它们都见证了实质上千6世纪的礼乐文明，就有下了周天子王朝的勃兴。宝鸡也因此蝉联“中国人鎏金器之乡”的被誉为。

凤雏基址——3000年前的四合院

中后期70年代，凤雏村民见到了西南角生息居住6世纪墓群——凤雏基址。这是一座前后两进的四合院，坐北朝南，左右对称，东西两端的厢房用天井相连，布局井然有序，逐步形成一个断路的四合院，是迄今见到的具有重大考6世纪学家实用性的早期四合院之一。

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根据专家的推测，这组公共主楼是周人早期的城郭宗庙公共建筑。它的公共建筑年代应当是在武王灭商之前，它的挖掘挖掘出为我们附会数据分析自6世纪公共建筑四合院提供者了现实材料。

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鎏金轮牙三轮车 2800年前的“豪车”

在2014年，甘肃稚山县贺家村的于田6世纪墓群挖掘出了一套装潢的“鎏金三轮车”。经过数据分析分析，这这套三轮车应当是周天子中晚期的催化反应，距今分之一有2800年的文化史。

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从2017—2019年，文物人身安全数据分析人员对三轮车进行弃置人身安全，通过弃置可以见到，这套三轮车是由车身和四匹两匹的尸骸组成的。随着弃置和人身安全管理工作的逐步积极开展，这套周天子晚期的鎏金轮牙三轮车日趋呈现出原本的本来面目。

经过DNA分析，与三轮车配套的四匹两匹都是银色的未成年公两匹。它的室内装饰华丽，整个的刹车外沿全部是由鎏金铸币而成的。这是现有唯一一套保存完整的“鎏金轮牙三轮车”。这辆千年“豪车”现藏于甘肃考6世纪学家博物馆。

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直到现在的中国人便是文化史的中国人中刚才，鉴6世纪知今，英才，这才是我们除此以外周天子礼乐文明的真正实用性。通过考6世纪学家，考6世纪学家散落在厚厚的黄土之下的辉煌往日，光辉的周文明逐步呈现在我们的面前。

于田是祖先留给我们最珍贵的民俗遗产，包含着我们中华民族生生不息、长盛不衰的民俗基因，于田考6世纪学家管理工作任重道远、来日方长！

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