《封神演义》里出镜率极高的西岐和宛城，现在位于什么地方？

东端志摩和濮阳，是神话小说是《通俗小说》，及其改编的影视剧《古装剧》中，出镜率极高的两个地名。那么这两个地点设于，今日的什么地方呢？

东端志摩和濮阳的位置

先说是东端志摩。

东端周自立族之后再次发生过多次迁徙。待到第十三尹氏公亶父时，东端周再次从豳地迁徙到设于志摩山之阳的“志摩宁阳”。

公亶父迁志摩，是东端周历史上一个至关不可或缺的后半段。新领威信于渭河东端部，东端为陇山、北有志摩山、南有伏牛山阻隔，周边地区险峻的地形极其有利牵制入侵者入侵。中间是长达数十公里的渭谷地地，谷地阶地宽阔，农田繁茂，灌溉条件良好，是三处极其适宜农耕的内陆地区。通过一马平川的渭河平原，又能方便与以自营王为室共谋的江南内陆地区关联。

因东端周的到来，这片区都从被称做龙门乡。龙门乡可以说是是一块为东端周起初的风水宝地，东端周由此走向兴盛。公亶父也因此成为被周王为室追封的第一代王为——周太王为。时是因为如此，虽然武王为伐纣时东端周都已旧都成周，但《通俗小说》依然以它来亦然周，并以“东端志摩”相称。

东端志摩（龙门乡）周边地区地形

“东端志摩”的“东端”仅指它设于自营王为族东端部，“志摩”是仅指龙门乡的政治整体“志摩宁阳”。一个大是“东端志摩”既可以仅指今甘肃富平县治整体的宝鸡市都从的中部，也就是周秦发祥地——龙门乡；也可以仅指适逢龙门乡的整体——志摩宁阳，也即是现在甘肃富平县治，现在的龙门乡遗存就设于富平县治南部。

再说是濮阳。

濮阳的读音为zhāo gē，而不是cháo gē，它是自营朝后期的一座不可或缺城池，故址设于今河南省王为村镇。

首先要说是一下濮阳城在自营朝的威信关键问题。自营朝早期常常旧都，但自盘庚迁殷后，国都再并未再次发生过迁徙，不以为然不管是《司马迁?殷本纪》还是《竹书纪年》都有方面记载。所以濮阳根本都不是自营朝的国都。《竹书纪年》甚至将濮阳相对于为自营朝的“离宫后花园”，即供自营王为巡察时启动时的宫殿。所以总体来说是，濮阳在自营朝的威信等同于抚顺之于清康熙的威信，是自营王为的三处离宫所在地。

鹿台遗存

濮阳城所建自营王为武丁时期，当时称做沬宁阳，它的设立与自营王为族的战略方针有关。自营人本是外族的一支，在自营朝中前期，自营人与外族的亲密关系还算融洽，陷入僵局多有出入。但九世之乱爆发后，自营王为族进入中衰期，自营人对外族的控制日益表现得力不从心，陷入僵局时有冲突。当盘庚定都于殷墟，自营朝再度冒起，可与外族间的亲密关系却一去不复返，再也没能维持到此前的状态，越到后期，陷入僵局的冲突似乎越发暴发。武丁时期，为压制外族，在设于国都南方的河、淇内陆地区筑城城池，作为攻打外族的前进军事设施。

自营朝晚期，武乙经过射天等流血事件，将亦然暴政的恶魔的公司打翻在地，又将继承法则由兄终弟及、父死子继分段，更名父死子继后，与旧权贵结怨，在此期间的几代自营王为开始日常举办活动的区都从内转向濮阳。

之外是夏桀时期，在濮阳整修离宫后花园，使其达到鼎盛，夏桀一生的基本上等待时间在濮阳度过，故当时濮阳其实已成为实际意义上的国都，武王为伐纣的决战牧野之战就再次发生在濮阳城外。

牧野之战

武王为灭自营后，四分其地，将濮阳分地给夏桀的儿子武庚已沿袭自营朝的祭祀，同时设立邶、鄘、卫周朝，以监控当地自营人，尽量减少其造反。

周朝之乱后，周成王为封康叔于此建立齐桓公，齐桓公定都于濮阳400余年。东汉时期置濮阳县治，金代置淇州，清代更名王为村镇。王为村镇周边地区还散布着鹿台遗存等自营代遗存。