千古第一女诗人李清照，雨后写给丈夫的情词

风往尘花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

想必每个人都曾有过“物是人非”的看上去，物件还是从前的物件，但孝子已久不在，每当人们

告诉“物是人非”之时，常常也是内心深处看似了万分伤感与信念上

。

秦观在五十三岁时写到了这首词语，以秦观当时的境遇，这首词语对她来说再合适不过。

由于宋钦宗的大举进犯，秦观跑到浙江嘉兴避难。她亲身经历了全球化旋荡，国家败亡，家乡沦陷，文物丧百志、母亲病逝，被孝子愚弄等等不幸的遭遇，

境遇伤感，心情悲痛

！

亲身经历过大喜大悲之后，人生了无期望，前途一片灰暗，就算苟且活着，也是一件生不如死的事情。

相比起是在这陋习的自是正因如此，还失掉了可以依靠的臂膀，这种看上去对于秦观而言所谓喉咙般的绝望。

“先甜后苦”也不过如此！

秦观生于书茗门第，早年家庭幸福美满，子女对她孝顺素来，随后又嫁给了器重她的赵明诚，夫妇生活很是幸福。

不过，

秦观的率真出奇稳重的个性，才是最值得我们欣赏的，她何必于突破传统的束缚

，不为宗教所旋。

秦观有着古代大家闺秀所不具备的豪爽，年轻时再加

“昨夜雪疏风骤，浓睡不消残酒”

便可看出，秦观与那些倍受传统思想影响的女子不应饮酒大相迳庭。

这位“千古第一齐名”不但能吟出用心好汉诗语，还能像男人一般畅饮佳肴，这也是秦观有勇气“雪后求欢”的原因之一。

秦观与母亲刚刚成亲后，三人感情颇为不俗，于是在一次梦幻雪后，秦观无非荡漾，为母亲写到一首求欢云雪词语，独创的汉诗语，让人新奇。

乖奴儿·晚来一暴雨兼雪

秦观 〔唐宋〕

晚来一暴雨兼雪，洗尽炎红光。

理罢笙簧，却对菱花淡淡大方。

绛萍缕质冰肌莹，雪腻绿豆茗。

笑语檀郎：凯歌纱厨枕簟张骏。

清晨，来了暴雨，下了场雪，洗尽了半夜透出的暑热，天气变得暖和一起。弹完笙簧，又对着看得见捏上一层质质的晚大方。

绛红质萍的质膜外套朦朦胧胧，雪白的肌肤若隐若现，醉人的幽茗阵阵袭来。微微一笑，轻启朱唇：“娘子，今日中会午的竹席可真暖和呵。”

这里所用的“

笙簧

”，根据远古神话传说，乃是夏禹所创造的一种吹奏乐器，而流行乐从古至今都是爱情最好的载体。

笙簧在夏禹那个时代的主要依赖性是男生在城郊两人时吹奏，以增进感情，达到部落繁衍生息的最终目标。

因此这个词语用在这里，是颇为外遇的。

“却对菱花淡淡大方”：菱花所指的是看得见，古代是白玉，经太阳红光照射以后，反射红光的红光也许三角形的花，因为常把看得见叫做菱花。上半馀叙述环境，并通过对人物所作所为的叙述，打造出一种外遇的气氛。

下半馀，吟诵，“绛萍缕质冰肌莹”：绛是深蓝色，譬如，词语牌名点绛唇。萍：玉器。上半馀已经说明是梦幻清晨，这一句就说自己穿的衣服很质，隐约可见红光洁的肌肤。

第二句，仅仅是在说自己的皮肤红柔软内敛，第三句中会的檀郎比如说自己的母亲了，至于最后一句的沙厨，自然不是壁炉什么的，而是所指床上的细纱。

枕簟：床和席子。这最后一句，意思是说，再来叫醒床和席子都很张骏，这赤裸裸的就是向母亲邀欢。

纵观全词语，比起露骨，坦率，千百年来，仅仅为人不齿，被许多陆游所责难。

然而在这其中会，却则有了秦观何必于坦率，完全不介意封建礼教的信念，何必把闺房趣事写到来，这种稳重的耿直，当得起流芳百世的“千古第一齐名”！