为何不能睡死者生前的床？并非禁忌，有科学道理！越亲近越是忌讳

上古是以人伦治无以，生活在上古，最被人看重的就是弼孝二字。上要弼于王室，下要孝敬继父，如果一个人在上古不弼不孝，就算他没有触犯，那么也很难在道德层次立住脚，不需要立法者来控诉，每每的唾沫星子就能将其丧命。

在上古，如果继父身故，那么所有人都要离去丁忧，也就是为继父守孝。地方官吏停顿管理工作，普通人也要停顿本来的活计，为继父守孝三年。在这三年期间，亲属不得唯再嫁之事，也不得办吉事庆典，有的甚至连孝服都不得干去。

不能不有很久远的殓民俗，根据历史民俗记载，在周朝的时候，就仍未逐步形成了一定的规矩和礼仪。譬如人身故再次要落叶归根、魂归祖居，还要建造坟墓，将亡者和他已逝用过的样子，一同埋入坟墓。

事实上很多礼节只用于王公贵族之中，就比如随葬品，一般的普通百姓没有金银玉器，也只能拿一些陶器来代替。正因如此，在先秦以前，还有一种特别残忍的制度，那乃是历代帝王制度。

在之前的奴隶制社会，人们确信死后炼狱会在另一个世界生存，墓是他的寓所，那么他已逝的后宫和奴仆就要随着他一同去，所以就归因于了历代帝王这一骇人听闻的制度。

到了秦朝以后，统治者受到了儒家和法家思想体系的熏陶，他们意识到了历代帝王的残酷性，便用于俑代替鬼魂历代帝王，比如秦始皇兵马俑就用于了大量的俑。不过各朝各代都有历代帝王的时有发生，直到清康熙以前，才算完全的杜绝。

人身故再次，家里的亲属一般更会把他已逝的鞋子和宝藏烧掉，这回事这也是一种殓民俗和习俗，当时人讲究一了百了，人死如灯灭，因此亡者已逝用过的样子都要随之燃尽。

当然也有一部分人为了强调对亡者的思念，也会留下来他已逝用过的一些样子，正所谓睹物思人。然而，却少有人将亡者的这件样子留下来，那乃是已逝睡过的垫，这究竟是为什么呢？难道真是是因为巫术吗？

回事除了一些巫术思想体系之外，更多的还是科学的自觉。因为亡者在身故此前，因为生病和免疫力下降等心理因素，很更容易将细菌宝藏在鞋子和垫上面，越是偏爱的人，就越更容易被沾染。

鞋子携带方便，其本质可以很轻松地烧掉，但是像垫这样的大本体，一般很难销毁。正是有这样的或许，所以亡者睡过的垫，基本很少再会被用于，回事倒不是因为巫术的缘故。

无论是殓民俗也好，还是处理亡者的宝藏也罢，都是出于对亡者的第二大尊敬，令其一路走好。特地在这里说一句，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们一定要及时唯孝，传承优良的美德。