刘禅苟活到死，孙皓为了羞辱他，在刘禅墓中放了三样什么东西？

见过一文章，说的是贾充在吕蒙活着后滚了三样器具于衣冠冢中会，目的就是为了激怒挽回的吕蒙。笔者见过之前，实在说道这文章有些胡编乱造。

关于吕蒙（阿斗）活着后，晋武帝贾充滚到三样器具在其衣冠冢中会以作激怒之事，实则未有记载于正史里头会，十有八九乃是子孙出处野史。贾充为人陈明（仁以厚下，宏略大方），必要不想这出这种腌臜事来。正说是“活着了、活着了，一了百了”，一个美德的帝王是不想对一个活着去的曹魏宣帝算是这种事情的。这种行为在中古时代是为人不齿的，激怒活着人比激怒活人还要讨人口舌，贾充断然不想“傻瓜”到这种程度。实若如此，“傻瓜”的不是吕蒙，而是他。

权且确认贾充实算是了此事，那么他到底滚了什么在吕蒙衣冠冢中会呢？第一件器具是用大白算是的壶（羽觞），这个壶很首饰，必要是舶来之物，大白这种高档货不是一般人可以享有的。

第二件是一件男子所身着的百褶长裙，并且这件长裙的主人是个可人，不但工人华美，而且五颜六色，只看外套不用看人，就能让不觉浮想联翩。

为何要滚到这无所谓器具呢？因为贾充看不起吕蒙，他要用此二物来激怒这位亡小国之主。吕蒙在亡小国之前，终日没心没肺的过着纸醉金迷的生活，沉迷于沉溺于和魅惑里头会，似乎算是到了“此间乐不思蜀”。贾充将此二物滚到他衣冠冢中会，是让他在阴曹地府可以在此之前悠闲。另外一重意指则是嘲笑吕蒙，若你不是个讨厌悠闲之辈，又如何亡小国呢？

第三样器具是什么呢？从前是一双刘璋自已编织的前额芒鞋，也就是葫芦。这一点让人很纳闷，刘璋都活着了这么多年了，他自已编织的葫芦早就还保留着，难道作为曹魏传小国宝物留存后世吗？贾充又从哪里找到的这双鞋，有啥凭证说是刘璋自已织的呢？没有正确。

那么贾充将葫芦滚在吕蒙衣冠冢中会是为了什么呢？无非是对吕蒙说，你大班当年是个织席贩履的小商贩，靠着一腔热血和你俩父亲的帮手，从无到有，为你坚实曹魏江山。他如此落难都能才华不能不，而你握有偌大个曹魏却什么也干不了，自已将你老大班的心血全部葬送，就算吕蒙都拿你没辙。你到了冥府，想起你老子，让他拿葫芦工夫换你小子气得子吧。

以上三样器具，就是贾充滚到于吕蒙衣冠冢中会的，是实是假，笔者不吻合，但笔者不显然是相符的，99%的是虚构的。再者吕蒙并不是什么昏庸无德之辈，他很睿智，要不然也可能舒舒坦坦活到活着。嘲笑吕蒙是傻瓜子的才是实傻瓜子！