古籍狮身人面像的描述是不是意味着华夏文明外来？

我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的陕西姑娘，一个厌倦扯淡《神话传说》的悠表姐。

之前在神话传说群中都有一次关于自古开罗和梅远自古的讨论。

《神话传说》对狮身人面像记录下来是在《峄西经》中，说：“旧地之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，；大南山之丘。有神一人面虎身，有文有颈，皆白——东南侧之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然有人曙，虎齿，有豹颈，穴东南侧，；大天帝”。

群中都有个乒乓普遍认为普遍认为神话传说所记录下来了在世界上的远自古过程，与拿破仑想征服在世界上一样，神话传说的在世界上毕竟也是一个全球远自古扩展到的确凿证据，而且这次扩展到的路径是自自西向东。

他普遍认为神话传说所记录下来的毕竟是一个全世界的地形图，他成书的时间可能经历了好几个世纪，它记录下来了自古埃兰远自古和自古开罗远自古，以北非的红海两拨为中心向周围扩展到的一个过程。

所以神话传说中都面囊括了全球的历史记录下来地理分布，天文，历法以及人文生物矿物等，虽然全书仅有3万多字义，但是只是研究上去却特别像在世界上历史记录下来远自古大文章内容。

他普遍认为之所以出现这样的情况，毕竟就是因为当时在埃兰远自古和自古开罗远自古，向外扩展到的时候他们将扩展到的经历和见解，都以图表的表达方式记录下来，可是由于便图表失窃，文字义替代图表有诸多的信息错漏以及表述未公开，引发现在神话传说几乎是很难暗示的情况。

梅朝远自古和自古开罗远自古缺少于一个远自古政治体制的确凿证据，表现在中国自古代的一些远自古，包含中医对针灸拔罐以及腧穴认识，在过开罗远自古时期现在存在并且现在成为政治体制。

从邻近地区存留的开罗狮身人面像来看，自古开罗特别是在非常发达的外科技能，这显示开罗远自古到达一个非常发达的一个持续性，他们甚至见到了气功对人体的机制，并形成了一个零碎的政治体制。

不仅在生命科学概范围内，自古华朝和自古开罗的认知出前原则上，包含对灵魂的认解，也都出奇的原则上，都原则上普遍认为临终时是另一个内部空间的起点，灵魂不灭亡可以无限的苏醒或转生。所以自古开罗王左莫尔王一继位，就命令枢密使伊姆荷科巴建造陵寝，伊在之前单层马斯塔巴基础上，造出了马斯塔巴形态的建筑，也就是便金字义的雏形。

一把凿子，直线对着一条大鲶鱼，就是舜的王号缺少。

《神话传说》中都对天帝方位记得记述也符合开罗远自古自自西向东的扩展到的推断出。

如果我们以上所说设立的话，那么对神话传说中记录下来有狮身人面像就很好理解了。狮身人面像是开罗远自古的象征，如果自古华梅和自古开罗远自古同出一源，那么《神话传说》记录下来有狮身人面像就不足为奇了。

除了狮身人面像外，另一个众所周知的是，《神话传说》对舜埋骨的众帝之台的描述“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台、台四方，在南山东南”是不是很像阶梯。

我是小七，一个厌倦研究神话传说与妖魔鬼怪的陕西姑娘，喜欢可以关注我，有不同意见也爱戴指正。