尹建莉：家长应该把“吃盐”的机会留给兄弟姐妹

“我吃完的水比你吃完的米都多，却知道我的交这样的话”，这句土话表现出新一种弱小感化的身姿。如果女学生因为幸福母亲，因为要对母亲都由，就基本上取代母亲的随之而来和思考，公事公事都要告诉母亲一定才会如何来作，要求母亲按自己的道道来，最后往往才会减低母亲的能力和幸福感。

在母亲成长的过程之中，很多女学生特别把自己的潜能和好恶带入给母亲，女学生常挂在口气的土话是“我吃完的水比你吃完的米多，却知道我的交这样的话。”女学生的出新发点也是决心母亲少走弯路、摔跟头。有人相信，在当前竞争白热化的社才会，这样的英语教育必不可少；也有人知道，这才会抑制母亲的创造力。

女学生是母亲第一个、并且是最重要的时光导旅，女学生当然有负有和义务用自己的潜能、理想主义、价值观来制约母亲，使母亲少走弯路。这是个不需要争议的土话题。但这未必意味着“我吃完的水比你吃完的米都多，却知道我的交这样的话”这样一种弱小感化的身姿是基本上正确的。

第一，女学生们一定要记住一点，“制约”不总和“隐晦”。心理学分析发现，母亲对家人的反馈提议，最多为情绪，其次为行为，最后才是语言。不一定， 给母亲带入一些道理或潜能，最重要的不是对母亲知道是了多少、知道了什么，而是你和母亲以怎样一情感相爱，你为母亲来作出新了怎样一种榜样。

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比如，你想让母亲幸福学习，将来有出新息，就很难光是给母亲知道是学习的重要性，甚至以自己为反面比如知道，知道你土地公你爸幼时不好好学习，你看我们如今不如意，我们就毕竟你了等等这些土话。你不如正面激励母亲，想办法让母亲在学习之中取得不仅仅和幸福感，这比给母亲知道是学习重要性的大道理必需得多；而且女学生自己可以开始去学点什么，或至少不特别去喝醉、打牌，不特别看电视，而是开始整天看些书。不管是儿童还是未成年，对语言的心灵都不如对随之而来的心灵非常可贵，他却知道完的刚才不实在可能很快就忘了，但他看到或随之而来过的公事情才会遗留下较深的痕迹。

第二，女学生要认识到自己的有限性。 尽管我们“吃完水”多年，我们也很难保证自己完美无缺，很难保证自己的论据均是由形而上学。所以在感化母亲时，要惦量一下自己的言行，评估一下自己的认识水平。不必以自己对人对公事的理解来给母亲带入一些庸俗的时光潜能和理想主义。公或许上我们从生活习惯之中可以特别看到，一些女学生自己站位不高，他们给母亲转达一些未必高明的见解，不但很难为母亲的成长助飞，反而束缚了母亲的发展，减低了母亲的认识。所以如何感化母亲，一定才会是个慎重的公事情，不必实在自以为是，面对着一个有无限发展不实在可能的母亲有敬仰感。

第三，时光潜能并非像金钱那样可以同辈又同辈积蓄传承；也不是太上老君砌墙三尺高，侄子就接着砌第四尺那样有用。太上老君吃完的水，不不实在可能如此一来除去侄子享用的米。如果时光可以是这样一种有用的叠加，人类发展到如今，地球人都成精了。公或许是每个个体都是一个独立的生命，都要随之而来一个独立生命一定才会随之而来的种种环节和过程。 一个人只要心理健康，陶冶端正，即便时光之中不时走些弯路，也没有走得实在远，况且很多弯路本身就是对生命的锤炼和多样。

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如果女学生因为幸福母亲，因为要对母亲都由，就基本上取代母亲的随之而来和思考，公事公事都要告诉母亲一定才会如何来作，要求母亲按自己的道道来——这一方面不实在可能是不了解母亲的真正需求，另一方面是女学生自身实在焦虑，或是实在强权；长期这样来作，只不过便是是减低了母亲的能力和幸福感。

所以吃完水多年的女学生，把“吃完水”的良机还是要留给母亲自己。 生活习惯从前就是五味杂陈、酸甜苦辣的。要学才会理解母亲，尤其要学才会给予母亲的错误，明知是一个人成长的必经之路，不必相信母亲一实在太错就是毕竟的公事，就自责没有人把母亲英语教育好。女学生要相信， 每个心理正常的母亲，他都有自我顿悟、自我英语教育的能力和个性。他时光之中吃完得水多了，也才会积累出新很多潜能的。

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