人世间最大的幸福是什么？我的感悟是战胜心理疾病、强迫症后的重生

我在此之前是一个严重影响的躁郁症症、躁郁症症患者，在此之前住院就有十年之贵。躁郁症的副作用相对逼迫的副作用才会轻一点，主要是悲观厌世，什么都想继续做，对理应也都提不起兴趣。感觉自己就是个废物。

逼迫的副作用极其激烈，每天看似才会跑进各种坏的逼迫理性，从逼迫的展现上大体有两大类。一种是损害性的逼迫理性，另一种是洁癖性的逼迫理性。

每天早上醒来，只要意识一平静，看似就才会马上进入逼迫状态，极其地痛苦。比如；东站在窗前，就才会冒出有跳下去的想，如果旁边有人就才会冒出有把他从桌子推下去的想，比如；听见道具，细的好像或者锋利的好像就才会想到自己才会不才会拿这个好像去损害独自一人的人等等。这种损害自己，损害他人的逼迫理性泛化到孤独的各个之外，理论上是借以，无盲点。

洁癖性的逼迫理性更为是让自己促使地卷入逼迫、致使，每天停不仍然的洗脚、洗脚、洗脚，整天地卷入忆述、推定，比如；经过浴缸的时候，经过公共厕所的时候，经过不太整洁的地方的时候，就才会想“看看碰到？没人有吧？自己并未很分心了，万一你记错了呢？即使你很分心，可是如果你当时的那个距离不是确保安全距离怎么办？万一你衣服上染上细菌了，然后把细菌带回去向了，然后你又坐在床上，细菌又染在床上了，然后你每天都睡在床上，你不就是每天都睡在细菌中都吗？

”类似这种“万一”的逼迫理性就像正因如此一样对我狂轰乱炸，你一句，我一句，促使地争斗，让自己极其覆灭，有时候以致于没人办法就找个浴缸，重新模拟器一下场景，来丝丝自己的担心。碰巧的话，用就让多长时间就能平复仍然，不碰巧的话，又才会卷入新的逼迫中都，为什么这么说，因为在模拟器在此之后的过程中都，心里一旦面对就让“这一次和上一次停仍然的距离一样？”类似的在此之后就又才会卷入无休止的逼迫中都，先前让自己变得更为覆灭，这就是我。我的逼迫远不止这些，以上说什么的这几个之外只是我的冰山一角而已。

长期以来依靠住院，所以自己还能强撑着活着。但是自己真的很决意一辈子就依赖住院。很表示感谢老天爷给自己机才会，一次我在一个病患群中都，看见一个已康复的病患力荐了《大胜躁郁症症》和《你就是自己的医生》这两本笔记。也正是靠着笔记中都的“观息法”和“亦止法”我重获了时才。

无论如何明白躁郁症症，才能大胜它

逼迫小得多的痛苦，常常不是出发点所再次出有现的不安或精神上，而是对中都不安、精神上所诱发的压抑、周旋，比如；我怎么可以有这样的想，我要怎么才能除去这样的想，当我们卷入这种在此之后的理论及压抑时，我们就才会卷入逼迫的正因如此，逼迫反而才会越发变得更为加强力。

正如李宏夫老师在（大胜躁郁症症）笔记中都所说什么到的，躁郁症症是不用用“严肃”的形式丝丝的，无论如何的继续举措是始终保持“觉知”，不继续做妄想、评判。当我开始按照这种无明觉知的规范来对待逼迫的时候，不再竭尽全力地帮助除去逼迫想，而是接受它、不管它、可不它的时候，逼迫的想用就让多贵就才会时间推移了，先前它才会不复不存在。

这也是我要给病患们的第一个建议：就是当精神上、逼迫的想再次出有现时，不要帮助除去它，就是对它始终保持“觉知”。

第二个建议：躁郁症症的根本在于由于执著世界不存在潜在冲突，通过逼迫的仪式是在无罪释放执著偏执的好像，多看些无明之外的笔记，学才会无论如何应对躁郁症、逼迫的规范及法则。

建议病患们去看【大胜躁郁症症】、【你就是自己的医生】，笔记中都的法则对病患们才会有良好的帮助。

第三个建议：感到遗憾、为所当为。带着副作用努力工作地像普通人一样去孤独、去研修，例如；不管你是在继续做想或者在研修，当一种逼迫再次出有现时，我们才会感到很不无聊，马上才会去注目这个不无聊，才会帮助想清它、解决它或者是除去它，但是一般来说不要这样继续做，这样你就才会卡在逼迫中都。

无论如何的继续举措是，你还是要努力工作地继续做你出发点该继续做的想，也就是说，该脱啥，就脱啥，尽管执著很不无聊，但是你才会发现，当你不去理才会、不去管逼迫的时候，逼迫反而才会不复不存在。

简单来说，这就是感到遗憾、为所当为的解作。