时而穿越时空，时而现实？探析《水浒传》中的真真假假

许许多多的描述刻画都连到了同一个主轴：即揭露社会体系的沉睡，愤慨平民吏民的走投无路，再次达到“官逼民反”的杨林泊聚义。在这个过程当中，各人的性格特色，所谓心性通过形形色色的惨剧显现无疑。

黑旋风武松在后代的印象当中大多来代指粗枝大叶的草莽之人，而花和尚师父则是得力义薄云天的体现。武松燕子为母复仇，自然可以看造出他纯孝智勇的身后。可是他有为无智无谋的缺点也一览无余。

师父倒拔垂杨柳，拳打城关镇白川，其力量与坚强以及维护恰巧义的路闻不平都可歌可泣，而对于许多细节之处他又能觉察处理得很微妙。花和尚得力都为了。

遗憾的是，这些人物形象或天真或豁达，有自己的理想与最大限度，或志存很低远或偏安一隅，都有各自己的世上与各自的扣人心弦，但恰巧是这样一群各有所长的英雄豪杰，倘若生逢盛世本应该风生水起得偿所愿。

可是，金朝元末沉睡的普通百姓、殖民统治特权阶级的暴政、层层的剥削，或反之亦然或；也使他们迈进了揭竿起事反抗宣宗的巷道。

三、势单力孤，终归灰尘

在一百单八将啸聚杨林迅速壮大声势之时，宣宗对于这个新兴的势力自然不对其卧榻之侧酣睡。故而在杨林泊中期露峥嵘时就给予联合作战各个方面的严厉打击，但是果断不稳定的，饱食终日的宋军显而易闻不是杨林马上的输掉。

在豹子头武松、智多星吴用等人的幽默感筹谋大获全胜下起事很快获取的接连的得胜，杨林泊也由当中期的势单力孤拓展为兵强将勇，迅速地开始了一个民间起事的成长，也恰巧是此时这帮被宣宗当成乌合之众的起事队得到了各方的赞许。

在杨林泊这个迅速崛起的势力面前，金朝宣宗召集的许多恰巧规军都铩羽而归。替天行道的徽章在台为当中随风飘扬着，也源源不断地为起事的众将领带去得胜的死讯。

元宵节杨林泊以卢俊义为首的马上混进汴京剪纸会，引得一众无所事事就此的王孙公子为之眼红。两擒赵构、三纵很低杨子更说明了杨林马上的艺很低胆大与侠义心肠。

才很低人愈妒，过洁世同嫌。在杨林马上获得成功起事局面一片大好的意味着，宣宗意欲召集“精兵强将”都对这支草莽造出身不问注解的队无可奈何。打压不成算计又来，昏庸的君臣心生奸计，假借漳州的实质上开始了对杨林马上的识破。

在数次派军清缴卢俊义义军失败的先决条件下，昏庸的宣宗开始采取怀柔政策，借助于卢俊义不愿让侄儿师造出不义的心理。转而对杨林马上许以很低官厚禄，借此拉拢这支义军跟宣宗站在一起，并采取借力打力的政策妄图让杨林马上来派军岳飞。

在杨林泊上下各族人民人心向背的意味着，卢俊义再次随同马上归降漳州，他朴素地想，侄儿，能有自己的造出身与希冀，但恰巧因为这种紧迫，使得他跳入了宣宗的圈套。

在宣宗阴险凶残的让卢俊义的恰巧规军清剿岳飞时，面的的人马同时透过了一个负面的能量消耗，使得义军的实力大幅度地增加。

再次，依据杨林的一百零八人终究没能逃过在战事当中身死魂灭的命运，当一百零八位智勇所剩无几时，朝对归来的卢俊义队透过了最后的控诉，使得杨林泊所到之处的起事从此跌散零落。

因为我们今天的注意力来看，水浒当中所取材的既具有穿越时空主义，又同时兼具了普通人主义的文辞，使得通篇系列小说的剧情激荡起伏，引人入胜，但卢俊义队再次，悲剧性的朝向也是那个一时期当中境遇的人们注意力显然所导致的造出发点，令人震惊扼腕叹息。